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当前位置:   首页>礼品>杂项拍卖>全国拍卖征集龙山文化玉戚的单位 [ 更新日期:2018-12-07 ]

全国拍卖征集龙山文化玉戚的单位

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价格:面议
品牌:有拍卖龙山文化玉戚的公司吗
商品数量:不限
包装说明:龙山文化玉戚如何拍卖能有高价
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有效期:一年
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经营性质:私营企业
联系电话:18966742782
所在区域:陕西 西安市
主营产品:藏品私下以及拍卖
详细说明
全国拍卖征集龙山文化玉戚的单位
  玉璧是古代礼制运动中使用的器物,主要用于祭祀运动。礼仪中所用的一切玉器称为玉礼器,而其中的璧、琮、圭、璋、璜、琥这六种玉器,称之为“六器”。《周礼·春官大宗伯》纪录:“以玉作六器,以礼天地四方,以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方,皆有牲币,各放其器之色。”与良渚文化其他玉器细腻的镌刻纹饰差异,其时的玉璧多为素面无纹,而且杂质较多,又多有土浸,被发现时多有斑驳的色彩,而其加工也多较粗拙,整体不是正圆形,边缘厚薄不均,甚至打磨不光,璧孔对钻错位等征象时有发生。也有少数玉璧雕琢细腻,璧面光洁,边缘和孔径规整,很少留下旋钻痕迹。

  就这样,也“热闹起来了”。对此,雷从云以为完全有措施见招拆招:“可分两种,一种是把原本就是齐家玉的大玉琮、大玉璧、大玉刀拿来改器型或增添纹饰,再举行做旧处置赏罚,以求卖出高价。这个要怎么辨伪呢?我们可以看到,的减地雕,为了省工、省时,并不整体减地,而只是局部削减。古代那种把纹饰、图案周边的所有玉料都很平整地琢磨掉的做法,对他们而言太费劲了。那他们怎么做?假设要在一件齐家玉中央加个‘人形’图像,他们就是把‘人形’周围的玉料从内往外地斜着刨掉,这样‘人形’也就凸起来了,但其他地方却都没有减掉;另外,新改位置的受沁情形和外貌氧化也与原来有别。从这两点,我们就能判断出一件器物对差池。另一种则为纯粹的新仿:既有器型、纹饰都是臆造的,也有形制纹饰很板滞的仿制品;而不管是哪样,新仿的玉器外貌一定没有四千年氧化、受沁的痕迹,若是是现在做旧处置赏罚,那也是稍稍有点履历的人都市看得出来的!”

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近几年龙山文化玉戚同类藏品拍卖记录:
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估价20.00到30.00万---成交价:RMB154.00万---成交日期:2006年5月12日
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估价15.00到25.00万---成交价:HKD60.00万---成交日期:2017年11月29日
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藏品名称:新石器时代龙山文化黄玉璇玑
估价10.00到10.00万---成交价:HKD57.60万---成交日期:2018年5月30日
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龙山文化玉戚价格报价今年 市场走势
  传说少昊氏有四叔,即四大东夷神主,划分名为重、该、修、熙。重即句芒,是一只鸟,它是生长之神,东方之神,同时也是春神和木神;该为蓐收,是一只白虎,它是刑煞之神,西方之神,同时也是秋神和金神;修和熙为玄冥,它们划分是蛇和龟,是治理北方的水神。在东夷诸神之中,除了主神少昊之外,春神和秋神受到格外的重视,由于它们划分治理着生和死。石家河文化玉器的威风凛凛威风凛凛,对商代玉器发生了重大影响,商代玉器中有大量的蝉、鸟、虎、龙、凤等,可以说是对石家河文化玉器的继续。从自然之神崇敬到祖先神崇敬,应是始于石家河文化。商代特殊重视生长之神句芒,这在商代玉器中有许多折射。而石家河文化特殊推许虎神崇敬,以是石家河文化有极多的虎神造型,虎即刑罚之神也。传说舜帝令皋陶佐大禹治水,皋陶是少昊的子女,奉虎神蓐收,执掌刑罚,随大禹来到南方,这可能是古东夷文化传至长江流域的缘故原由。大禹有天下建设夏王朝,得益于他娶了皋陶族女子涂山氏为妻,从而缔结了与长江流域中南地域部落的同盟,打下了统一中国的政治基础。石家河文化地域,商时可能为“虎方”,厥后又向西扩张或迁徙,是为“巴国”。今鄂西、川东地域对白虎神的崇敬,盖始于此也。

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  经由恒久的研究对比,雷从云以为,大型璧、璋、刀,特殊是大型琮、兽首琮和琮形器及纵目人面琮、骨节纹琮、弦纹琮等都是齐家玉特有的器材,而将纵目人面琮上的纵目,看成是三星堆纵目人面形器也未尝不行。“齐家文化似在距今3700年前后突然消逝了,这一直是个扑朔迷离的谜。而从‘陕西龙山文化玉器’、‘二里头文化玉器’和四川广汉三星堆文化、成都金沙遗址中的玉器看,似乎更多地吸收了齐家玉的因素,甚至可以说有的就是齐家文化的玉器。也就是说,有可能是齐家人的一支在距今四千年到三千八百年前后,从甘青顺黄河而下,来到陕西部分地方以至今天的河南偃师二里头;或沿岷江河谷而下,来到成都平原,同当地原住民一道,缔造出更高、更新的文化。虽然这尚有待于考古掘客和资料整理的证实及诠释。”

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